周易的周的含义
发布时间:2024-09-16作者:在线八字网来源:在线八字网
《周易》书名之解,自古说法不一。
《周易》中的“周”字,旧有二解:一、周代,源于《易纬》,孔颖达《五经正义》主之,后人从此说者最众。二、周普、周密,源于郑玄《易赞》及《易论》,贾公彦《周礼疏》主之,清儒姚配中、黄以周等皆以此说为是。
“易”字则兼有变易、易简、不易三义,说始于《易纬·乾凿度》,而郑玄《易赞》及《易论》取之。后人从此说者众。(以上诸说,摘自金景芳著《周易通解》)

以上诸说,对“周”字之解,笔者比较赞同郑玄周普、周密之说,因为它较为接近《周易》本书之解。《系辞传》曰:“《易》之为书也,不可远,为道也屡迁,变动不居,周流六虚,上下无常.......。”“六虚”不同于“六合”,“六合”是指上下四方,指人类居住的地球空间。“六虚”的“虚”字为“空”、“无”之意,“空”、“无”也并非是指“无有”,而是指“无垠”,“六虚”则是指“六合”以外,并包含“六合”的无垠空间,即宇宙空间。“周流六虚,变化无常”乃无所不在之意。故笔者认为郑玄周普、周密之说,较为接近《周易》本书之解。

关于“易”字之解,《周易参同契》曰:“日月为易,刚柔相当。”“易”由“日”与古写“月”字组成,日、月在空中交替出现,人们认为这种现象是“变化”,英译《周易》书名甚至直译为“变化的书”。笔者对此持反对意见,《周易参同契》的“日月为易”,如理解为“更替”,应该比“变化”与实际更贴切,且如作“更替”解,则与《周易》本书之解完全相符。《系辞传》曰:“生生之谓易。”“生生”者,前一“生”为现有,为即将成为过去之“现在”;后一“生”为“未生”,为即将成为现在之“未来”。“易”字所代表的既有“生命的新旧交替”,也有“时间的无垠延续”。她超越了后人对生命的“鸡与蛋”式的困惑,地球空间内的生命世界是以新旧更替的方式延续,宇宙空间内的物质世界是以新旧更替的方式延续,生命是时间的记录者,有生命而后有时间。故笔者说:《周易》“易”字之意为:“生命的新旧交替”与“时间的无垠延续”。
我个人认为,“周”是指周朝,周文王,“易”是易换,推演的意思。
周文王根据天象,推演变化规律。
文王八卦出于此。
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